ទក្សិណមូតិ៍

 

ទក្សិណមូតិ៍ គឺជាទិដ្ឋភាពមួយរបស់ ព្រះសិវៈ ក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ ក្នុងនាមជា គុរុ (គ្រូ)។ ព្រះអង្គត្រូវបានចាត់ទុកថាជាតំណាងនៃការយល់ដឹង ការយល់ដឹង និងចំណេះដឹងដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ឬខ្ពស់បំផុត។ ទក្សិណមូតិ៍ តំណាងឱ្យព្រះសិវៈ ជាគ្រូនៃ យោគៈ តន្ត្រី និងប្រាជ្ញា ដោយផ្តល់នូវការពន្យល់អំពី សាស្ត្រា ។ ព្រះអង្គត្រូវបានគោរពបូជាជាព្រះនៃប្រាជ្ញា និងសមាធិ។

ការពណ៌នា

ទក្សិណមូតិ៍ , សតវត្សទី 16, Musée Guimet (សារមន្ទីរ), ប៉ារីស។

នៅក្នុងទិដ្ឋភាពរបស់ព្រះអង្គជា ជ្នន ទក្សិណមូតិ៍ ព្រះសិវៈជាទូទៅត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹង ព្រះហស្តទាំងបួន ។ ព្រះអង្គត្រូវបានពិពណ៌នាថាគង់នៅក្រោម ដើមពោធិ៍ មួយ បែរមុខទៅទិសខាងត្បូង។ ព្រះសិវៈគង់លើបល្ល័ង្កសត្វក្តាន់ ហើយហ៊ុំព័ទ្ធដោយពួកឥសីដែលកំពុងទទួលការណែនាំរបស់ព្រះអង្គ។ ព្រះអង្គត្រូវបានបង្ហាញថាគង់ជាមួយនឹងជើងស្តាំរបស់ព្រះអង្គនៅលើ អាបស្មរា ទេវកថា (អារក្សមួយក្បាលដែលនៅក្នុង ទេវកថាហិណ្ឌូ គឺជាតំណាងនៃភាពល្ងង់ខ្លៅ) ហើយជើងឆ្វេងរបស់ព្រះអង្គបត់នៅលើភ្លៅរបស់ព្រះអង្គ។ ពេលខ្លះសត្វព្រៃត្រូវបានពិពណ៌នានៅជុំវិញព្រះអង្គ។ នៅក្នុងដៃខាងលើរបស់ព្រះអង្គ ព្រះអង្គកាន់ពស់ ឬខ្សែអង្កាំ ឬទាំងពីរនៅដៃម្ខាង និងអណ្តាតភ្លើងនៅដៃម្ខាងទៀត។ ខណៈពេលដែលនៅដៃស្តាំខាងក្រោមរបស់ព្រះអង្គត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងវ្យាគយានុទ្រា ដៃឆ្វេងខាងក្រោមរបស់ព្រះអង្គកាន់ស្មៅគូសា ឬគម្ពីរ។ ម្រាមដៃចង្អុលនៃដៃស្តាំរបស់ព្រះអង្គត្រូវបានពត់ ហើយប៉ះចុងមេដៃរបស់ព្រះអង្គ។ ម្រាមដៃបីផ្សេងទៀតត្រូវបានលាតសន្ធឹងចេញពីគ្នា។ កាយវិការដៃនិមិត្តរូប ឬ មុទ្រា នេះគឺ គ្ណាណាមុទ្រា (ឬ ជណាមុទ្រា ឬ ជណាមុទ្រា) ដែលជានិមិត្តរូបនៃចំណេះដឹង និងប្រាជ្ញា។ ពេលខ្លះ ដៃនេះស្ថិតនៅក្នុង អភយមុទ្រា ដែលជាឥរិយាបថនៃការធានា និងពរជ័យ។ នៅ Melakadambur រូបសំណាករបស់ ទក្សិណមូតិ៍ ហាក់ដូចជាអង្គុយលើគោឈ្មោលមួយក្បាលនៅក្រោមដើមពោធិ៍ដែលមានរន្ធលាតសន្ធឹងពីត្រចៀកម្ខាងទៅត្រចៀកម្ខាងទៀត។

ទក្សិណមូតិ៍ ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាទម្រង់ដ៏មានអានុភាព ពោរពេញដោយសុភមង្គល និងសេចក្តីរីករាយដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ខណៈពេលដែលកំពុងស្ថិតក្នុងស្ថានភាពយូហ្គានៃសមាធិអរូបី។ បំរែបំរួលនៃការតំណាងដ៏ល្បីល្បាញនេះរួមមាន វីណាធរ ទក្សិណមូតិ៍ (កាន់ វីណា ) រិសភរុធ ទក្សិណមូតិ៍ (ជិះលើ រិសភ - គោឈ្មោល)។