ប្រាជ្ញាបារមីតា

រចនាបថបាយ័ន

ប្រាជ្ញាបារមីតា មានន័យថា "ភាពល្អឥតខ្ចោះនៃប្រាជ្ញា" ឬ "ចំណេះដឹងលើសលប់" នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា មហាយាន ។ ប្រាជ្ញាបារមីតា សំដៅទៅលើវិធីដ៏ល្អឥតខ្ចោះមួយដើម្បីមើលឃើញ ធម្មជាតិនៃការពិត ក៏ដូចជា គម្ពីរមហាយាន មួយចំនួន ( សូត្រ ) ដែលគេស្គាល់ថាជាប្រាជ្ញាបារមីតាសូត្រ ដែលរួមមានអត្ថបទដូចជា បេះដូងសូត្រ និង ពេជ្រសូត្រ ។

រចនាបថឃ្លាំង

ពាក្យ ប្រជ្ញាបារមិតា ផ្សំពាក្យ សំស្ក្រឹត ប្រជ្ញា "ប្រាជ្ញា" (ឬ "ចំណេះដឹង") ជាមួយ បារមិតា "ឧត្តមភាព" "ភាពល្អឥតខ្ចោះ" "គុណភាពចរិតថ្លៃថ្នូរ" ឬ "អ្វីដែលបានកន្លងផុតទៅ" "ទៅម្ខាងទៀត" " ហួសពីកម្រិត "។ ប្រាជ្ញាបារមីតា គឺជាគោលគំនិតកណ្តាលនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាមហាយាន ហើយជាទូទៅត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំនិតដូចជា ភាពទទេ ( ឝុន្យតា ) 'កង្វះ ស្វភាវ ' ( ខ្លឹមសារ ) ធម្មជាតិ បំភាន់ ( មាយា ) នៃវត្ថុ របៀបដែលបាតុភូតទាំងអស់ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ "ការមិនកើតឡើង" ( <i id="mwNA">អនុត្បាទ</i> ពោលគឺមិនទាន់កើត) និងគំនិត មធ្យមក អំពី នាគាជ៌ុន ។ ការអនុវត្ត និងការយល់ដឹងរបស់វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាធាតុផ្សំដែលមិនអាចខ្វះបាននៃមាគ៌ា ពោធិសត្វ ។

យោងតាម លោក Edward Conze ព្រះសូត្រប្រាជ្ញាបារមីតា គឺជា "ការប្រមូលផ្តុំនៃអត្ថបទប្រហែលសែសិប ... ដែលត្រូវបានតែងនៅកន្លែងណាមួយនៅលើ ឧបទ្វីបឥណ្ឌា រវាងប្រហែលឆ្នាំ ១០០ មុនគ.ស និងឆ្នាំ ៦០០ នៃគ.ស"។ ព្រះសូត្រប្រាជ្ញាបារមីតាមួយចំនួនត្រូវបានគេគិតថាជាក្នុងចំណោម ព្រះសូត្រមហាយាន ដំបូងបំផុត។