Jump to content

មីកែល (មហាទេវតា)

ពីវិគីភីឌា
Michael
Archangel Michael defeats Satan, painting by Guido Reni (between 1630-1635)
Archangel
Prince (Commander) of the Heavenly Host
Guardian of the Church
Honored in
Major shrineMont Saint-Michel, Sanctuary of Saint Michael the Archangel
Feast
Attributesbanner, scales, weighing souls, sword, slaying Satan or a dragon
PatronageGuardian of the Catholic Church,[] Vatican City, Rome, Lazio, Italy,[][] France, Germany, Israel[] Normandy, France, Kyiv, Ukraine, Laoang, dying people, poor souls,[] bankers, grocers, Police, especially Police Officers, Military, especially military personnel and others, etcetera.

មីកែល  , [lower-alpha ១] ហៅផងដែរថា មហាទេវតាមីកែលMichael the Taxiarch, [] គឺជា មហាទេវតា និងជាអ្នកចម្បាំងរបស់ ព្រះជាម្ចាស់ នៅក្នុង សាសនាគ្រឹស្ត សាសនាឥស្លាម និង សាសនាយូដា ។ [] ការរៀបរាប់អំពីឈ្មោះរបស់គាត់ដំបូងបំផុតគឺនៅក្នុងសតវត្សទី ៣ និងទី២មុនគ.ស ជនជាតិយូដាធ្វើការជាញឹកញាប់ប៉ុន្តែមិនតែងតែ apocalyptic ដែលជាកន្លែងដែលគាត់ជាប្រធាននៃពួក ទេវតា និងមហាទេវតាហើយគាត់គឺជាព្រះអង្គម្ចាស់អាណាព្យាបាលនៃអ៊ីស្រាអែលនិងទទួលខុសត្រូវចំពោះការថែទាំ ប្រជាជន អ៊ីស្រាអែល ។ [] [] [] [១០] សាសនាគ្រឹស្តបានរក្សាទំនៀមទម្លាប់របស់សាសន៍យូដាស្ទើរតែទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងគាត់ [] ហើយគាត់ត្រូវបានរៀបរាប់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុង វិវរណៈ ១២ :៧–១២, [១១] ដែលជាកន្លែងដែលគាត់ធ្វើសង្គ្រាមជាមួយ សាតាំង, [១២] និងនៅក្នុង សំបុត្ររបស់យូដា ដែលជាកន្លែងមានជម្លោះលើរូបទេវតា។ []

សាសនាយូដា

[កែប្រែ]
ឈ្មោះ មីកែល ជាភាសា ហេព្រើរ

យោងទៅតាម ទំនៀមទម្លាប់របស់រ៉ាប៊ីន ម៉ៃឃើលបានដើរតួជាអ្នកតស៊ូមតិរបស់អ៊ីស្រាអែល ហើយជួនកាលត្រូវប្រយុទ្ធជាមួយមេដឹកនាំនៃប្រជាជាតិផ្សេងទៀត (ដានីយ៉ែល ១០:១៣) និងជាពិសេសជាមួយទេវតា សាម៉ាអែល ដែលជាអ្នកចោទប្រកាន់របស់អ៊ីស្រាអែល។ សត្រូវរបស់ពួកគេមានតាំងពីពេលដែល សាម៉ាអែល ត្រូវបានទម្លាក់ពីស្ថានសួគ៌ ហើយព្យាយាមទាញ មីកែល ចុះមកជាមួយគាត់ ដោយត្រូវការអន្តរាគមន៍ពីព្រះ។ [១៣]

គំនិតដែលថា គាត់ ជាអ្នកតស៊ូមតិរបស់សាសន៍យូដាបានរីករាលដាលយ៉ាងខ្លាំង ទោះជាមានការហាមឃាត់របស់គ្រូបៀនប្រឆាំងនឹងការអំពាវនាវទៅកាន់ទេវតាជាអន្តរការីរវាងព្រះ និងប្រជាជនរបស់គាត់ក៏ដោយ គាត់បានកាន់កាប់កន្លែងមួយនៅក្នុងពិធីបុណ្យសាសនារបស់ជនជាតិយូដាថា: «នៅពេលដែលមនុស្សខ្វះខាត គាត់ត្រូវតែអធិស្ឋានដោយផ្ទាល់ទៅកាន់ព្រះ ហើយមិនថាមីកែល ឬកា ព្រីយ៉ែល ទេ។ យេរេមា ថ្លែងការអធិស្ឋានដល់គាត់។

គ្រិស្តសាសនា

[កែប្រែ]
សន្ត. មីកែល ថ្លឹង​ព្រលឹង​អំឡុង ​ការ​វិនិច្ឆ័យ​ចុង​ក្រោយ, Antiphonale Cisterciense (សតវត្សទី ១៥), Abbey Bibliotheca, Rein Abbey, អូទ្រីស

ចាប់ពីសតវត្សទី ២ តទៅ មានភស្តុតាងដែលបញ្ជាក់អត្តសញ្ញាណគាត់ដំបូងរបស់គាត់ថាដូចគ្នាបេះបិទនឹងព្រះគ្រីស្ទជាពិសេសនៅក្នុងការងារដែលទាក់ទងនឹងឬដោយក្រុមដែលមិនមែនជា គ្រិស្តអូស្សូដក់ ដូចជា Pseudo-Cyprian 's De Centesima, Epiphanius 'ការពិពណ៌នាអំពី Ebionites និងក្រុម Elcasent នៃការវាយប្រហាររបស់ Elcastian ។ គ្រិស្ត​វិទ្យា និង​អត្ថបទ​វេទមន្ត​មួយ​ចំនួន ជា​ពិសេស ​គម្ពីរ​សញ្ញា​របស់​សាឡូម៉ូន ។ [១៤] The Shepherd of Hermas ប្រហែលជា Oxyrhynchus Papyrus 1152, the Gospel of the Hebrews, the pseudo-Clementine writings និង Epiphanius' Panarion [lower-alpha ២] ហាក់ដូចជាចែករំលែកទស្សនៈនេះ។ [១៥] អត្ថបទផ្សេងទៀតនៅសតវត្សទី ២ និងទី ៣ បង្ហាញថាការសម្គាល់ព្រះគ្រីស្ទជាមួយទេវតាមិនមែនជារឿងចម្លែកទេនៅពេលនោះ—ទាំងនេះរួមមាន ដំណឹងល្អរបស់ថូម៉ាស ដំណឹងល្អរបស់នីកូដេម គម្ពីរសញ្ញាដាន់ និង សំបុត្រទៅឌីអូកណេត ។ [១៦] ជំនឿទាំងនេះទំនងជាបានមកពីជំនឿរបស់ជនជាតិយូដាមុនគ្រឹស្តសករាជ ដូចជាជំនឿដែលមាននៅក្នុង ការអធិស្ឋានរបស់យ៉ូសែប និងជំនឿរបស់ពួក ម៉ាការី ។ [១៧]

ឥស្លាម

[កែប្រែ]
Muhammad ibn Muhammad Shakir Ruzmah-'i Nathani - The Archangel Michael - Walters W65946B - ទំព័រពេញ

នៅក្នុងសាសនាឥស្លាម លោក មីកែល ឬ មីកាអែល [១៨] គឺជាទេវតាមួយក្នុងចំណោមទេវតាទាំងបួន រួមជាមួយ ជីប្រិល (កាព្រឺយ៉ែល ដែលគាត់តែងតែត្រូវបានគូជាមួយ) អ៊ិស្រាហ្វីល (ទេវតាត្រែ) និង អាស្រាអីល (ទេវតានៃសេចក្តីស្លាប់)។ [១៩] គាត់ត្រូវបានលើកឡើងតែម្តងគត់នៅក្នុងគម្ពីគូរ៉ា រួមជាមួយនឹងកាព្រីយ៉ែលនៅក្នុង គួរអាន ២:៩៨ . ខគម្ពីរនេះត្រូវបានយល់ថាជាការបដិសេធចំពោះការអះអាងរបស់សាសន៍យូដានៃ មេឌីណា ដែលបញ្ជាក់ថា កាព្រីយ៉ែល គឺជាសត្រូវរបស់ មីកែល ។ [២០] នៅក្នុង hadith និង tafsir អត្ថន័យនៃពាក្យនេះត្រូវបានបកស្រាយម្តងម្កាលថា "ʿabd Allāh" (អ្នកបំរើរបស់ព្រះ) ។

ជំនឿបាហៃ

[កែប្រែ]

មហាទេវតា មីកែល ហាក់ដូចជាមិនដែលត្រូវបានលើកឡើងជាសាធារណៈដោយ Baha'u'llah, 'Abdu'l-Baha, Shoghi Effendi ឬសូម្បីតែ សភាយុត្តិធម៌សកល ។ ការបោះពុម្ពផ្សាយ បាហៃ បកស្រាយ សៀវភៅវិវរណៈ ពី គម្ពីរសញ្ញាថ្មី និយាយថា Baha'u'llah គឺជាព្រះអង្គម្ចាស់នៃពែរ្ស បានទាយទុកជាមីកែលដែលនឹងឈ្នះ "ជ័យជំនះចុងក្រោយលើនាគ" ។ ឬ មីកែល "One like God" ត្រូវបានគេគិតថាជា Baha'u'llah ដូចដែលមហាទេវតា មីកែល ត្រូវបានគេគិតថាជាការសាយភាយនៃ Hod ឬ "glory" នៅក្នុង Jewish Mysticism - ដោយសារតែ "Baha'u'llah" មានន័យថាភាពរុងរឿង ឬសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់។

  1. Alban Butler, The Lives of the Fathers, Martyrs, and Other Principal Saints. 12 vols. B. Dornin, 1821; p. 117
  2. "Benedict XVI joins Pope Francis in consecrating Vatican to St Michael Archangel". news.va. Archived from the original on 2017-07-09. Retrieved 2013-07-05. {{cite web}}: More than one of |archivedate= and |archive-date= specified (help); More than one of |archiveurl= and |archive-url= specified (help)
  3. "St. Michael, the Archangel – Saints & Angels". Catholic.org. Retrieved 2012-12-27.
  4. Kock, Claudia (8 December 2021). "Heiliger Erzengel Michael: Schutzpatron Deutschlands". die-tagespost.de.
  5. Kock, Claudia (8 December 2021). "Heiliger Erzengel Michael: Schutzpatron Deutschlands". Donaukurier.de. Archived from the original on 14 កក្កដា 2022. Retrieved 16 វិច្ឆិកា 2025.
  6. "It is so called in the Orthodox Church".[តំណភ្ជាប់ខូច]
  7. "Michael | Description, History, & Feast Days | Britannica". www.britannica.com (in អង់គ្លេស). 2025-02-11. Retrieved 2025-03-30.
  8. Asale 2020.
  9. ៩,០ ៩,១ ៩,២ ៩,៣ Hannah 2011.
  10. Barnes 1993.
  11. Revelation 12:7–12 {{{3}}}
  12. Bromiley 1971.
  13. Michael.
  14. Hannah, Darrell D. (1999). Michael and Christ: Michael traditions and angel christology in early christianity. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament. Tübingen: Mohr Siebeck. pp. 171–183. ល.ស.ប.អ. 978-3-16-147054-7. 
  15. Hannah, Darrell D. (1999). Michael and Christ: Michael traditions and angel christology in early christianity. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament. Tübingen: Mohr Siebeck. pp. 186–196. ល.ស.ប.អ. 978-3-16-147054-7. 
  16. Hannah, Darrell D. (1999). Michael and Christ: Michael traditions and angel christology in early christianity. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament. Tübingen: Mohr Siebeck. pp. 183–184. ល.ស.ប.អ. 978-3-16-147054-7. 
  17. Hannah, Darrell D. (1999). Michael and Christ: Michael traditions and angel christology in early christianity. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament. Tübingen: Mohr Siebeck. pp. 184–186. ល.ស.ប.អ. 978-3-16-147054-7. 
  18. "King, Daniel "A Christian Qur'an? A Study in the Syriac Background of the Qur'an as Presented in the Work of Christoph Luxenberg," JLARC 3, 44–71 (2009)" (PDF). School of History, Archaeology and Religion. Retrieved 2015-12-17.
  19. "Center for Muslim-Jewish Engagement". Usc.edu. Archived from the original on 2015-02-02. Retrieved 2015-01-28. {{cite web}}: More than one of |archivedate= and |archive-date= specified (help); More than one of |archiveurl= and |archive-url= specified (help)
  20. Noegel & Wheeler 2002.


Cite error: <ref> tags exist for a group named "lower-alpha", but no corresponding <references group="lower-alpha"/> tag was found