វប្បធម៌ថៃ
វប្បធម៍នៃប្រទេសថៃ បានវិវឌ្ឍយ៉ាងច្រើនលើស ពីភាពឯកោរបស់ខ្លួននៅក្នុងអំឡុងពេលមានទំនាក់ទំនង សុខោទ័យ សម័យ, សម័យទំនើបបន្ថែមទៀតរបស់ខ្លួនទៅឱ្យ សម័យអយុធ្យា ដែលបានស្រូបយកឥទ្ធិពលពីទូទាំង តំបន់អាស៊ី ។ លីមីតធីត ឥណ្ឌា , ប្រទេសចិន , ភូមា , ខ្មែរ និងផ្សេងទៀត នៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ឥទ្ធិពលនៅតែមានប្រពៃណីវប្បធម៍ថៃនៅ។ ព្រះពុទ្ធសាសនា , វិញ្ញាណនិយម និង លោកខាងលិច ផងដែរដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការសម្រួចវប្បទំនើប។
វប្បធម៍ជាតិថៃត្រូវបានកំណត់ខុសគ្នានៅទូទាំងតំបន់ក្នុងប្រទេសថៃដែលជាកន្លែងដែលវាបានរួមបញ្ចូលប្រទេសក្នុងតំបន់ផ្សេងគ្នាដូចជា ឡាន , ឥសាន ដែលរួមទាំង ប្រភពដើមនៅប្រទេសចិន , ប្រភពដើមព័រទុយហ្គាល់ [ ទី ] , ប្រភពដើមពែក្ស និងក្នុងរជ្ជកាលនៃព្រះបាទ ចុល្លាង្ករ នៅសតវត្សទី 19 ចុង, និន្នាការជាតិនិយមអ៊ឺរ៉ុបបានចាប់ផ្តើមបញ្ចូលឥទ្ធិពលកាន់តែខ្លាំងទៅក្នុងវប្បធម៌ថៃ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការលើកកម្ពស់វប្បធម៌ពលរដ្ឋបានឈានដល់កម្រិតកំពូលបន្ទាប់ពី បដិវត្តន៍សៀមឆ្នាំ 1932 ដែលរបបផ្តាច់ការជាបន្តបន្ទាប់បានចាប់ផ្តើមបញ្ចូលការគ្រប់គ្រងកាន់តែខ្លាំងលើវប្បធម៌ និងរបៀបរស់នៅរបស់មនុស្ស ជាពិសេសនៅក្រោមរបបរបស់សេនាប្រមុខ។ផ្លាកភីប៊ុនសុង ។
សព្វថ្ងៃនេះប្រទេសថៃមានវប្បធម៌មួយដែលរួមបញ្ចូលគ្នារវាងពិធីសាសនាក្នុងស្រុកផ្សេងៗពីតំបន់ផ្សេងៗគ្នានៃប្រទេស រួមជាមួយនឹង តម្លៃ ព្រះពុទ្ធសាសនា និងនិន្នាការទិសបូព៌ាដូចជានៅតំបន់ជាច្រើននៃអាស៊ី។ រាជាធិបតេយ្យ និងស្ថាប័ន រាជវង្សចក្រី នៅតែគោរពយ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់តាមវប្បធម៌សៀមដើម ចំណែកតម្លៃសង្គមក្នុងប្រទេសថៃមាននិន្នាការជាសមូហភាព និងសាសនានិយមជាងវប្បធម៌អាស៊ីអាគ្នេយ៍ផ្សេងទៀត ដែលបានទទួលឥទ្ធិពលពីអាណានិគមលោកខាងលិច។
សូមមើលផងដែរ
[កែប្រែ]ឯកសារយោង
[កែប្រែ]- ↑ ដកស្រង់ចេញពីវីគីភីឌាភាសាអង់គ្លេស