Jump to content

កាមទេវ

ពីវិគីភីឌា

 

កាម ( ភាសាសំស្ក្រឹត: कामदेव កាមទេវ ) ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា កាមទេវ និង មន្មថ គឺជាព្រះ ហិណ្ឌូ នៃសេចក្តីស្រឡាញ់ erotic បំណងប្រាថ្នា ភាពរីករាយ និងភាពស្រស់ស្អាត។ គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ថា​ជា​បុរស​សង្ហា​ម្នាក់​ដែល​មាន​លម្អ​ដោយ​ផ្កា និង​ប្រដាប់​ដោយ​ធ្នូ​អំពៅ និង​ព្រួញ​បាញ់​ផ្កា។ ជារឿយៗ គាត់​បាន​សម្ដែង​ជា​មួយ​នឹង​មហេសី និង​សម​ភាគី​ស្រី​របស់​គាត់ ​ឈ្មោះ រតិ ។ []

Atharva Veda ចាត់ទុក កាមទេវ ថាជាអ្នកកាន់អំណាចច្នៃប្រឌិតនៃសាកលលោក ហើយក៏ពណ៌នាថាលោកបានកើតមកតាំងពីដំបូងមក ព្រះអង្គក៏មិនមែនជាព្រះ ឬបិតាមិនដែលស្មើដែរ។ [] ត្រូវបានគេលើកឡើងថាជា មនសបុត្រ (កូនប្រុសកើតក្នុងចិត្ត) នៃព្រះជាអ្នកបង្កើត ព្រហ្ម នៅ បុរាណទេវកថាដ៏ពេញនិយមបំផុតរបស់ កាមទេវ គឺការដុតរបស់គាត់ដោយភ្នែកទីបីរបស់ សិវៈ ខណៈពេលដែលអ្នកក្រោយកំពុងធ្វើសមាធិហើយក្រោយមកបានបញ្ចូលនៅលើផែនដីជាកូនប្រុសច្បងរបស់ គ្រិស្នា និង ប្រធានមហេសី រុក្មិណី, ប្រទ្យុម្ន ។ []

និរុត្តិសាស្ត្រ និងឈ្មោះផ្សេងទៀត

[កែប្រែ]

ឈ្មោះ កាម-ទេវ អាចបកប្រែជា "ព្រះនៃសេចក្តីស្រឡាញ់" ។ ទេវ មានន័យថា ឋានសួគ៌ ឬទេវៈ ហើយសំដៅលើអាទិទេពក្នុង សាសនាហិណ្ឌូកាម ( IAST ) មានន័យថា "សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា" ឬ "ការចង់បាន" ជាពិសេសដូចជានៅក្នុងអារម្មណ៍ ឬស្នេហាផ្លូវភេទ។ ឈ្មោះនេះត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុង Rigveda ( RV 9, 113. 11) ។ កាមទេវ គឺជាឈ្មោះរបស់ ព្រះវិស្ណុ នៅក្នុង Vishnu Purana និង Bhagavata Purana (SB 5.18.15) ។ វាក៏ជាឈ្មោះរបស់អាទិទេព គ្រឹស្នា និង សិវ ផងដែរ។ កាម ក៏ជាឈ្មោះដែលប្រើសម្រាប់ អគ្នី ( Atharva Veda 6.36.3)។ []

ឈ្មោះផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងច្បាស់អំពី កាមទេវ គឺ:

  • Kama (काम) - desire; longing.[]
  • Manmatha (मन्मथ) - one who agitates mind.[][]
  • Madana (मदन) - one who intoxicates with love.[][][][]
  • Mara (मार) - he who wounds.[][]
  • Ananga (अनंग) - he who is without a body.[][]
  • Kushumeshara (कुसुमशर) he whose arrows are flowers.[][]
  • Pradyumna (प्रद्युम्न) - he who conquers all. It is also the named of Kama's reincarnation.[][]
  • Kandarpa (कन्दर्प) or Darpaka (दर्पक) - the inflamer. Brahma gave him this name.[][]
  • Manasija (मनसिज) , Manoja (मनोज) and Bhavaja (भवज) - he who is born of mind.[][]
  • Ratikanta (रतिकांत) or Ratipati (रतिपति)- husband of Rati.[]
  • Abhirupa (अभिरूप) - the beautiful one. Also a name for both Vishnu and Shiva.[១០]

រូបតំណាង

[កែប្រែ]

កាមទេវ ត្រូវ​បាន​តំណាង​ជា​បុរស​សង្ហា​វ័យ​ក្មេង​ម្នាក់​ដែល​កាន់ ​ធ្នូ និង​ព្រួញ។ ធ្នូ​របស់​គាត់​ធ្វើ​ពី ​ដើម​អំពៅ ហើយ​ព្រួញ​របស់​គាត់​ត្រូវ​បាន​តុបតែង​ដោយ​ផ្កា​ក្រអូប​ប្រាំ​ប្រភេទ។ [១១] [១២] ផ្កា​ទាំង​ប្រាំ​នោះ​មាន ផ្កាឈូក​ស ដើម​អសោក ផ្កា ​ដើម​ស្វាយ ផ្កា ​ម្លិះ និង​ផ្កាឈូក​ខៀវ ។ ឈ្មោះផ្កាទាំងនេះជាភាសាសំស្រ្កឹតតាមលំដាប់លំដោយគឺ Aravinda, Ashoka, Choota, Navamallika, និង Neelotpala ។ រូបចម្លាក់ ដីឥដ្ឋរបស់ កាមទេវ នៃវត្ថុបុរាណដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានដាក់នៅក្នុងសារមន្ទីរ Mathura រដ្ឋ UP ប្រទេសឥណ្ឌា

គុណលក្ខណៈមួយចំនួនរបស់ កាមទេវ គឺ៖ ដៃគូរបស់គាត់គឺជាសត្វ ក្អែក សេក ឃ្មុំ ញី រដូវ និទាឃរដូវ និងខ្យល់បក់បោក។ [] ទាំងអស់នេះគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃរដូវនិទាឃរដូវនៅពេលដែលពិធីបុណ្យរបស់គាត់ត្រូវបានប្រារព្ធជា Holi, Holika ឬ Vasanta ។[ត្រូវការអំណះអំណាង][ ត្រូវការដកស្រង់ ]

ប្រភពអត្ថបទ

[កែប្រែ]

រូបភាពនិងរឿងរ៉ាវអំពីព្រះហិណ្ឌូ កាមទេវ ត្រូវបានតាមដានទៅខគម្ពីរនៃ Rig Veda និង Atharva Veda ទោះបីជាគាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ច្បាស់ជាងពីរឿងរបស់ Puranas ក៏ដោយ។ [១១]

កាមទេវ ក៏ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងកំណាព្យ ជ្វា នៅសតវត្សទី 12 Smaradahana ដែលជាការបង្ហាញពីទេវកថានៃការដុត កាមទេវ ដោយ ព្រះសិវៈ ហើយធ្លាក់ពីលើមេឃមកផែនដី។ កាម និងមហេសី រតិ របស់គាត់ត្រូវបានគេសំដៅថាជា កាមជ័យ និង កាមរតិ នៅក្នុងកំណាព្យ Kakawin និងក្រោយមកទៀត Wayang narrative ។[ត្រូវការអំណះអំណាង][ ត្រូវការដកស្រង់ ]

  1. Sanford, A.W. (2005). "Shifting the Center: Yakṣas on the Margins of Contemporary Practice". Journal of the American Academy of Religion 73 (1): 89–110. DOI:10.1093/jaarel/lfi005.
  2. Webster, David (2004-12-31) (ជាen). The Philosophy of Desire in the Buddhist Pali Canon. Routledge. pp. 56. ល.ស.ប.អ. 978-1-134-27941-8. https://books.google.com/books?id=S89fgAUG2AEC&dq=Kamadeva+atharva+veda&pg=PA56. 
  3. Hudson, D. Dennis (2008-09-25) (ជាen). The Body of God: An Emperor's Palace for Krishna in Eighth-Century Kanchipuram. Oxford University Press, USA. pp. 417. ល.ស.ប.អ. 978-0-19-536922-9. https://books.google.com/books?id=0IE8DwAAQBAJ&dq=Shiva+burns+Kamadeva&pg=PA417. 
  4. "Atharva Veda: Book 6: Hymn 36: In praise of Agni Vaisvānara". www.sacred-texts.com. Retrieved 2022-02-15.
  5. ៥,០០ ៥,០១ ៥,០២ ៥,០៣ ៥,០៤ ៥,០៥ ៥,០៦ ៥,០៧ ៥,០៨ ៥,០៩ Cite error: Invalid <ref> tag; no text was provided for refs named VM2
  6. ៦,០ ៦,១ ៦,២ ៦,៣ ៦,៤ ៦,៥ ៦,៦ "Hindu Mythology, Vedic and Puranic: Chapter V. The Incarnations or Avatāras of Vishnu: Kamadeva". www.sacred-texts.com. Retrieved 2023-01-30.
  7. Cite error: Invalid <ref> tag; no text was provided for refs named ReferenceA
  8. Edgerton, F. (1912). "A Hindu Book of Tales: The Vikramacarita". American Journal of Philology 33 (3): 249–284. DOI:10.2307/288995.
  9. ៩,០ ៩,១ Cite error: Invalid <ref> tag; no text was provided for refs named SK
  10. Gopal, Madan (1990). K.S. Gautam. រៀ. India through the ages. Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India. p. 61. https://archive.org/details/indiathroughages00mada. 
  11. ១១,០ ១១,១ "A study of Kamadeva in Indian story literature". Columbia Educational Journal. Retrieved on 2008-07-06. Cite error: Invalid <ref> tag; name "kamadeva" defined multiple times with different content
  12. Sanford, A.W. (2002). "Painting words, tasting sound: visions of Krishna in Paramanand's sixteenth-century devotional poetry". Journal of the American Academy of Religion 70 (1): 55–81. DOI:10.1093/jaar/70.1.55.