អញ្ជលី មុទ្រា
អញ្ជលី មុទ្រា ( សំស្ក្រឹត: Añjali Mudrā ) គឺជាកាយវិការដៃដែលទាក់ទងយ៉ាងសំខាន់ជាមួយ សាសនា និងសិល្បៈឥណ្ឌា ដែលជួបប្រទះទូទាំង អាស៊ី និងលើសពីនេះ។ វាគឺជាផ្នែកមួយនៃក្បាច់រាំបុរាណរបស់ឥណ្ឌាដូចជា Bharatanatyam, [១] ការហាត់យោគៈ, [២] និងជាផ្នែកមួយនៃការស្វាគមន៍ នមស្ត ។ ក្នុងចំណោមសិល្បៈសម្តែង អញ្ជលី មុទ្រា គឺជាទម្រង់នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងដែលមិនមែនជាពាក្យសំដីទៅកាន់ទស្សនិកជន។ វាគឺជាផ្នែកមួយនៃ 24 សម្យុក្ត មុទ្រា នៃសិល្បៈបុរាណឥណ្ឌា។ [១] មានទម្រង់ជាច្រើននៃ អញ្ជលី មុទ្រា ដូចជា ព្រហ្មញ្ជលី ជាដើម។ [៣]
កាយវិការនេះត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុង លំហាត់ យោគៈជាច្រើន។ [២] ក្បាច់ យោគៈសម័យទំនើប ប្រណាមាសន ពាក់ព័ន្ធនឹងការឈរត្រង់ដោយដៃនៅក្នុង អញ្ជលី មុទ្រា។
ជាកាយវិការ វាត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយជាសញ្ញានៃការគោរព ឬការស្វាគមន៍ដោយស្ងៀមស្ងាត់នៅក្នុង ប្រទេសឥណ្ឌា ស្រីលង្កា នេប៉ាល់ ប៊ូ តាន ភូមា ថៃ ឡាវ កម្ពុជា ឥណ្ឌូ នេស៊ី និង ម៉ាឡេស៊ី ។ វាត្រូវបានគេប្រើផងដែរក្នុងចំណោម ពុទ្ធសាសនិកអាស៊ីបូព៌ា អ្នកកាន់សាសនាចិន និង Shintoists និងអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវប្រពៃណីអាស៊ីស្រដៀងគ្នា។ កាយវិការនេះត្រូវបានប្រើជាផ្នែកមួយនៃការអធិស្ឋាន ឬសម្រាប់ការគោរពបូជាក្នុង សាសនាឥណ្ឌា ជាច្រើន និង សាសនាភាគខាងកើត ផ្សេងទៀត។
នៅក្នុងរូបចម្លាក់ អញ្ជលី មុទ្រា គឺជារឿងធម្មតានៅច្រកចូល និងក្នុងការងារសង្គ្រោះនៃប្រាសាទប្រវត្តិសាស្ត្រ ដូចជា Lingobhavamurti នៃ Shaivism ជាដើម។ [៤] [៥] អញ្ជលី មុទ្រា ខុសពី នមស្ត ដោយកាយវិការមិនមែនពាក្យសំដី ខណៈពេលដែល នមស្ត អាចនិយាយដោយ ឬគ្មានកាយវិការណាមួយ។ យោងទៅតាម Bhaumik និង Govil, អញ្ជលី មុទ្រា និង មនស្ការ មុទ្រ គឺស្រដៀងគ្នាខ្លាំងណាស់ ប៉ុន្តែមានភាពខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច។ ផ្នែកខាងក្រោយនៃមេដៃនៅ អញ្ជលី មុទ្រា ប្រឈមមុខនឹងទ្រូង ហើយកាត់កែងទៅនឹងម្រាមដៃផ្សេងទៀត ខណៈដែលមេដៃនៅ នមស្ការមុទ្រា ត្រូវបានតម្រឹមជាមួយម្រាមដៃផ្សេងទៀត។ [៦]
និរុត្តិសាស្ត្រ
[កែប្រែ]អញ្ជលី (अञ्जलि) ជាពាក្យ សំស្រ្កឹត ដែលសំដៅលើប្រហោងដែលបង្កើតនៅចន្លោះបាតដៃ ដោយផ្នត់ដៃជាប់គ្នា ដើម្បីកាន់ និងថ្វាយផ្កា ឬទឹក ឬបរិច្ចាគ ឬទទួលអ្វីមួយ។ [៣] [៧] នៅពេលដែលដៃសង្កត់លើគ្នាហើយលើកឡើង វាមានន័យថា "ការគោរព" "ការគោរព" "ការថ្វាយបង្គំ" "ការជំរាបសួរ" ឬទម្រង់នៃ "ការអង្វរ" ។ [៣] [៧] វាបានមកពី អញ្ជ ដែលមានន័យថា "ដើម្បីគោរពឬអបអរ" ។ [៨] អញ្ជលី មានន័យថា "ការថ្វាយដ៏ទេវភាព" "កាយវិការនៃការគោរព" ។ [៨]
មុទ្រា មានន័យថា "ត្រា" ឬ "សញ្ញា" ។ ដូច្នេះអត្ថន័យនៃឃ្លានេះគឺ «ត្រាសំពះ» ។ [៩]
អញ្ជលី មុទ្រា ត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងអត្ថបទឥណ្ឌាបុរាណដូចជានៅក្នុងខ 9.127–128 នៃ Natya Shastra (200 BCE – 200 CE) នៅក្នុងអត្ថបទស្ថាបត្យកម្មប្រាសាទចុះកាលបរិច្ឆេទបន្ទាប់ពីសតវត្សទី 6 នៃគ.ស. ដូចជានៅក្នុងខ 5.67 នៃ Devata murti prakarana និង អ្នកនៅលើផ្ទាំងគំនូរមួយឈ្មោះថា Citrasutras ។ Natya Shastra ដែលជាអត្ថបទរបាំបុរាណឥណ្ឌាពណ៌នាថាវាជាឥរិយាបថដែលដៃទាំងពីរត្រូវបានបត់ចូលគ្នាក្នុងស្ថានភាពគោរព ហើយនេះត្រូវបានប្រើដើម្បីអធិស្ឋាននៅចំពោះព្រះអាទិទេព ទទួលបុគ្គលណាម្នាក់គោរព និងសួរសុខទុក្ខមិត្តភក្តិផងដែរ។ Natya Shastra បញ្ជាក់បន្ថែមថា សម្រាប់ការបួងសួងនៅក្នុងព្រះវិហារ មូដអញ្ជលី មុទ្រា គួរតែត្រូវបានដាក់នៅជិតក្បាល ឬខាងលើ ខណៈពេលដែលការជួបនរណាម្នាក់ វាត្រូវបានគេដាក់នៅមុខមុខ ឬចង្កា និងសម្រាប់មិត្តភក្តិនៅជិតទ្រូង។ [១០] [១១]
កាយវិការនេះត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា ហ្ឬទ័យអញ្ជលីមុទ្រា មានន័យថា "ការគោរពចំពោះត្រាបេះដូង" (ពី ហ្ឬទ មានន័យថា "បេះដូង") និង អត្មនអញ្ជលីមុទ្រា មានន័យថា "ការគោរពចំពោះត្រាខ្លួនឯង" (ពី អត្មន មានន័យថា "ខ្លួនឯង") ។ [៨]
ការពិពណ៌នា
[កែប្រែ]អញ្ជលី មុទ្រា ត្រូវបានអនុវត្តដោយចុចបាតដៃជាមួយគ្នា។ ម្រាមដៃនៅជាប់គ្នាជាមួយនឹងចុងម្រាមដៃចង្អុលឡើងលើ។ ដៃត្រូវបានសង្កត់ឱ្យជាប់គ្នាយ៉ាងរឹងមាំនិងរាបស្មើ។ [៨]
នៅក្នុងទម្រង់ទូទៅបំផុតនៃ អញ្ជលី មុទ្រាដៃត្រូវបានសង្កត់នៅ ចក្របេះដូង ដោយមេដៃសម្រាកស្រាលប្រឆាំងនឹង sternum ។ [៨] កាយវិការក៏អាចត្រូវបានអនុវត្តនៅ អញ្ជ ឬ ចក្រចិញ្ចើម ដែលមានគន្លឹះមេដៃដាក់ទល់នឹង "ភ្នែកទីបី" ឬនៅ ចក្រមកុដ (ខាងលើក្បាល) ។ នៅក្នុងឥរិយាបថយូហ្គាមួយចំនួន ដៃត្រូវបានដាក់ក្នុងទីតាំង អញ្ជលី មុទ្រាទៅផ្នែកម្ខាងនៃរាងកាយ ឬនៅពីក្រោយខ្នង។
អញ្ជលី មុទ្រា ជាធម្មតាត្រូវបានអមដោយការអោនក្បាលបន្តិច។
អត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញា
[កែប្រែ]អញ្ជលី មុទ្រា មានអត្ថន័យដូចគ្នានឹងសំស្រ្កឹតស្វាគមន៍ នមស្តេ ហើយអាចត្រូវបានអនុវត្តខណៈពេលដែលនិយាយថា នមស្តេ ឬ ប្រណម ឬជំនួសឱ្យការបញ្ចេញសំឡេង។
កាយវិការនេះត្រូវបានប្រើសម្រាប់ទាំងការស្វាគមន៍ និងពាក្យលា ប៉ុន្តែមានអត្ថន័យជ្រៅជាងពាក្យ "ជំរាបសួរ" ឬ "លា" ធម្មតា។ ការរួមគ្នានៃបាតដៃត្រូវបានគេនិយាយថាផ្តល់នូវទំនាក់ទំនងរវាងអឌ្ឍគោលខាងស្តាំ និងខាងឆ្វេងនៃខួរក្បាល ហើយតំណាងឱ្យការបង្រួបបង្រួម។ [៨] [៩] យោគនេះជានិមិត្ដរូបនៃទំនាក់ទំនងរបស់អ្នកប្រកបរបរជាមួយនឹងទេវៈក្នុងគ្រប់ការណ៍ទាំងអស់។ ពាក្យ នមស្តេ ជួនកាលត្រូវបានបកប្រែជា "ខ្ញុំក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះនៅក្នុងអ្នក ពីទេវភាពនៅក្នុងខ្ញុំ" ។ [៩]
នៅ ប្រទេសស្រីលង្កា កាយវិការស្វាគមន៍របស់ Sinhalese រួមបញ្ចូលពាក្យ "ayubowan" (សូមឱ្យអ្នកមានអាយុវែង) ដោយដៃទាំងពីរដាក់រួមគ្នានៅលើ sternum ជាមួយនឹងធ្នូបន្តិច។
អត្ថប្រយោជន៍ខាងរាងកាយ
[កែប្រែ]អញ្ជលី មុទ្រា ត្រូវបានអនុវត្តជាផ្នែកមួយនៃការហាត់យូហ្គារាងកាយក្នុងគោលបំណងសម្រេចបានអត្ថប្រយោជន៍ជាច្រើន។ វាគឺជា "ទីតាំងកណ្តាល" ដែលយោងទៅតាមអ្នកប្រតិបត្តិជួយបន្ថយភាពតានតឹងផ្លូវចិត្តនិងការថប់បារម្ភហើយដូច្នេះត្រូវបានគេប្រើដើម្បីជួយអ្នកអនុវត្តក្នុងការសម្រេចបាននូវការផ្តោតអារម្មណ៍និងចូលទៅក្នុងស្ថានភាពសមាធិ។ [៨]
ការអនុវត្តរាងកាយនៃក្បាច់នេះជួយលើកកម្ពស់ភាពបត់បែននៅដៃ កដៃ ម្រាមដៃ និងដៃ។ [៨]
ប្រើក្នុង asanas ពេញរាងកាយ
[កែប្រែ]ខណៈពេលដែល អញ្ជលី មុទ្រា អាចត្រូវបានអនុវត្តដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ពីឥរិយាបថអង្គុយឬឈរណាមួយកាយវិការក៏ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងការអនុវត្តយូហ្គារាងកាយជាផ្នែកមួយនៃ asanas ពេញរាងកាយជាច្រើនរួមមាន:
- Anjaneyasana ( lunge ) - ជាមួយនឹងអាវុធពីលើក្បាល [១២]
- ហនុមានសាណា (រូបស្វា) [១៣]
- ម៉ាឡាសាណា (ផ្កាថ្ម) [១៤]
- Matsyasana (ត្រី pose) - វ៉ារ្យ៉ង់កម្រិតខ្ពស់ [១៥]
- Prasarita Padottanasana (ជើងធំទូលាយបត់ទៅមុខ) - វ៉ារ្យ៉ង់កម្រិតខ្ពស់ជាមួយនឹង [១៦]
- Rajakapotasana (Pigeon Pose/King Pigeon Pose) - anjali mudra in Pigeon pose [១៧]
- Tadasana / samasthiti (mountain pose) - វ៉ារ្យ៉ង់នៃ pose ដែលត្រូវបានប្រើក្នុងអំឡុងពេលលំដាប់ នៃការស្វាគមន៍ [១៨]
- Utkatasana (chair pose, ព្យញ្ជនៈ "ជំហរដ៏កាចសាហាវ") ដៃពីលើក្បាល
- Urdhva Hastasana (លើកដៃសំពះឡើងលើ/លើកជើងភ្នំ) - អាវុធពី [១៩]
- Virabhadrasana I (អ្នកចម្បាំង I) - អាវុធលើក្បាល [២០]
- Vrikshasana (tree pose) [២១]
- ↑ ១,០ ១,១ Anami, Basavaraj S. (2018-06-04). "A vertical-horizontal-intersections feature based method for identification of bharatanatyam double hand mudra images". Multimedia Tools and Applications 77 (23): 31021–31040. ISSN 1380-7501. DOI:10.1007/s11042-018-6223-y.
- ↑ ២,០ ២,១ Mudras of India: A Comprehensive Guide to the Hand Gestures of Yoga and Indian Dance. 2012. pp. 44–46. ល.ស.ប.អ. 978-0-85701-067-4. https://books.google.com/books?id=Fn_c9wbLIeAC&pg=PA44. Cite error: Invalid
<ref>
tag; name "CarrollCarroll2012" defined multiple times with different content - ↑ ៣,០ ៣,១ ៣,២ Handbuch Der Orientalistik: Indien. Zweite Abteilung. 1980. pp. 65-67, 126-130. ល.ស.ប.អ. 9789004062108. Cite error: Invalid
<ref>
tag; name "gonda65" defined multiple times with different content - ↑ Douglas Barrett (1964). "An Early Cola Lingodbhavamurti". The British Museum Quarterly 28: 32–39.
- ↑ Stella Kramrisch (1957). "Indian Sculpture Newly Acquired". Philadelphia Museum of Art Bulletin (Winter) 52: 30-38 with Fig 2 and 3. DOI:10.2307/3795036.
- ↑ Communications in Computer and Information Science. 2020. pp. 356–364. ល.ស.ប.អ. 978-981-15-6314-0.
- ↑ ៧,០ ៧,១ Practical Sanskrit-English dictionary. 1965. p. 25. ល.ស.ប.អ. 9780895811714. https://archive.org/stream/practicalsanskri00apteuoft#page/n43/mode/2up.
- ↑ ៨,០ ៨,១ ៨,២ ៨,៣ ៨,៤ ៨,៥ ៨,៦ ៨,៧ "Salutation Seal". Yoga Journal. Retrieved 2002-06-12. Cite error: Invalid
<ref>
tag; name "yj1" defined multiple times with different content - ↑ ៩,០ ៩,១ ៩,២ Rea, Shiva. "For Beginners: Anjali Mudra". Yoga Journal. Archived from the original on 11 June 2009. Retrieved 2009-06-12. Cite error: Invalid
<ref>
tag; name "yj2" defined multiple times with different content - ↑ The Theory of Indian Painting: the Citrasutras, their Uses and Interpretations. 2003. pp. 132-134, also see Figure 67 on page 273.
- ↑ Theatre in Southeast Asia. 2009. pp. 137–139. ល.ស.ប.អ. 9780674028746.
- ↑ "Low Lunge". Yoga Journal. 5 May 2008. Retrieved 2009-06-12.
- ↑ "Monkey Pose". Yoga Journal. 28 August 2007. Retrieved 2009-06-12.
- ↑ "Garland Pose". Yoga Journal. 28 August 2007. Retrieved 2009-06-12.
- ↑ "Fish Pose". Yoga Journal. 28 August 2007. Archived from the original on 18 June 2009. Retrieved 2009-06-12.
- ↑ "Wide-Legged Forward Bend". Yoga Journal. Archived from the original on 11 June 2009. Retrieved 2009-06-12.
- ↑ "Pigeon Pose". Yoga Journal. 16 July 2008. Retrieved 2009-06-12.
- ↑ "Mountain Pose". Yoga Journal. Retrieved 2009-06-12.
- ↑ "Upward Salute". Yoga Journal. 19 February 2008. Retrieved 2009-06-12.
- ↑ "Warrior I". Yoga Journal. Archived from the original on 31 May 2009. Retrieved 2009-06-12.
- ↑ "Tree Pose". Yoga Journal. Archived from the original on 2 May 2009. Retrieved 2009-06-12.