របាំកិន្នរី

This is a good article. Click here for more information.
ពីវិគីភីឌា

នាដកាកិន្នរីខ្មែរឆ្នាំ១៩២០ នៅ ​សារមន្ទីរ​ជាតិ​ភ្នំពេញ។

របាំកិន្នរី គឺជារបាំប្រពៃណីមួយរបស់កម្ពុជា ដែលបង្ហាញពីពពួកសត្វពាក់កណ្តាល មនុស្សពាក់កណ្តាល បក្សីដ៏សប្បុរសរាំក្នុងស្រះឈូកដែលតែងតែសំដែងក្នុងរបាំព្រះរាជទ្រព្យនៃកម្ពុជា[១]

និរុត្តិសាស្ត្រ[កែប្រែ]

ពាក្យ របាំ ក្នុង ​ភាសា​ខ្មែរ ​សំដៅ​លើ​របាំ​ប្រពៃណី។ កំណត់ត្រាដំបូងបំផុតមួយនៃរបាំ នៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជា គឺតាំងពីសតវត្សទី៧ ដែលការសម្តែងត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាពិធីបុណ្យសពរបស់ស្តេច។ ក្នុង​សម័យអង្គរ របាំ​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​នៅ​តាម​ប្រាសាទ។

កិន្នរី មានប្រភពមកពីភាសាសំស្រ្កឹត កិន្នរី សម្រាប់សត្វពាក់កណ្តាលមនុស្ស និងពាក់កណ្តាលសត្វបក្សីដែលគេជឿថាបានរស់នៅក្នុងហិមាពាន្ត ។ ខណៈពេលដែល កិន្នរកិន្នរា គឺមកពីកិន្នរ សម្រាប់បុរសឬប្រភេទនៃសត្វនេះ។

ប្រវត្តិសាស្ត្រ[កែប្រែ]

ការ​បង្ហាញ​រូបកិន្នរ ​ចំណាស់​បំផុត​ក្នុង​ប្រទេស​កម្ពុជា​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​នៅ​ប្រាសាទសំបូរព្រៃគុក ​ក្នុង​សតវត្ស​ទី​៧ [២] ដែល​បច្ចុប្បន្ន​ជាតំបន់បេតិកភណ្ឌពិភពលោករបស់អង្គការយូណេស្កូ

នៅសម័យអង្គរ កិន្នរ និង កិន្នរី ជាញឹកញាប់បង្ហាញនៅលើប្រាសាទអង្គរដែលមានរូបរាងខុសៗគ្នា។ នៅប្រាសាទអង្គរវត្ត ក៏មានការបង្ហាញរូបសត្វពាក់កណ្តាលមនុស្ស និងពាក់កណ្តាលសត្វស្លាបទាំងពីរនេះផងដែរ។

កិន្នរ ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​ជា​ទូទៅ​ឆ្លាក់​ជា​រូប​ចម្លាក់​សម្រាប់​សសរ​នៃស្ថាបត្យកម្មក្រោយសម័យអង្គរ[១]

នាដកាកិន្នរីរបស់ព្រះបាទស៊ីសុវត្ថិ នៅឯពិព័រណ៍អាណានិគមឆ្នាំ១៩០៦ នៅម៉ាសៀលឡេស

នៅឆ្នាំ១៩០៦ នាដកាកិន្នរី បានសម្តែងនៅអឺរ៉ុបជាលើកដំបូងនៅឯការតាំងពិពណ៌អាណានិគមនៅទីក្រុងម៉ាសៀលឡេស ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទស៊ីសុវត្ថិ[៣] ក្នុងរបបខ្មែរក្រហម (១៩៧៥-១៩៧៩) នៅកម្ពុជា របាំនេះស្ទើរតែបាត់ទៅហើយ ហើយបានលេចចេញជាថ្មីក្នុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ២០០០ ក្រោមការដឹកនាំរបស់ ព្រះអង្គម្ចាស់ នរោត្តម បុប្ផាទេវី ដែលជាម្ចាស់របាំព្រះរាជទ្រព្យដំបូងបង្អស់របស់កម្ពុជា។

តួអង្គនិងសំលៀកបំពាក់[កែប្រែ]

នាដកាកិន្នរីខ្មែរបានសម្តែងនៅសារមន្ទីរ​ជាតិ​ភ្នំពេញ​ក្នុង​ឆ្នាំ​១៩២០។

តួអង្គសំខាន់ និងទោលដែលដើរតួក្នុងរបាំកិន្នរី គឺជាក្រុមនៃសត្វពាក់កណ្តាលមនុស្ស និងសត្វពាក់កណ្តាលបក្សីដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា កិន្នរី ។

តួអង្គកិន្នរី ស្លៀក​សំលៀកបំពាក់​ខុស​ប្លែក​ពី​គ្នា​ទៅ​នឹង​តួអង្គ​ផ្សេង​ទៀត​ក្នុង របាំព្រះរាជទ្រព្យ។ សំលៀកបំពាក់​របស់​តួអង្គ​នេះ​បង្ហាញ​ពី​សត្វ​ស្លាប​ដែល​មាន​ការតុបតែង​ដូច​កន្ទុយ និង​ស្លាប។

សំលៀកបំពាក់​របស់ Kenorei មាន​ពណ៌​ចម្រុះ និង​ខុស​គ្នា​ទៅ​នឹង​ការ​រាំ​ដែល​ពួក​គេ​បាន​អម។ Kenorei ពាក់ mokot ksatrei ដែលជាមកុដរាងតែមួយដែលមាន transl. សា - បកប្រែ។ kbang (មកុដខាងមុខ) ។ ត្រចៀក​ត្រូវ​បាន​លម្អ​ដោយ​ផ្កា (ផ្កា និង lbak pkar ​ទាំង​សង​ខាង) ក្រវិល និង ​ចោម​ត្រាច (ត្រចៀក​តុបតែង​គ្រឿងអលង្ការ)។ Kenorei មិន​ស្លៀក​ពាក់ ​ស្បៃ (ជា​សម្លៀក​បំពាក់​ដូច​ក្រណាត់​ពាក់​នៅ​ប្រទេស​កម្ពុជា) ហើយ​ស្លៀក​តែ​អាវ​សូត្រ​ដៃ​វែង​ទន់។ កអាវ​ប៉ាក់​ដែល​គេ​ស្គាល់​ថា ​ស្រេង​គរ ​ត្រូវ​ពាក់​ជុំវិញ​ក និង​លើ​អាវ។ ភ្ជាប់​ពី​ស្រេង​គរ​គឺ​ជា​ទម្រង់​នៃ​អេប៉ូឡែត​ដែល​បត់​ឡើង​លើ​ស្មា ប៉ុន្តែ​ខុស​ពី inthanu ។ ពាក់ដោយតួអង្គប្រុសភាគច្រើន។ តួអង្គ Kenorei ពាក់អាវទ្រនាប់មាសនៅលើដើមទ្រូង ខុសពីតួនាទីណាមួយនៅក្នុងរបាំព្រះរាជទ្រព្យកម្ពុជា។ ខ្សែ​ដែល​មាន​រាង​ដូច​អក្សរ X ដែល​បាន​តុបតែង​ប្លែក​ពី​គេ​ជុំវិញ​ដងខ្លួន​ត្រូវ​បាន​ពាក់​លើ​ដងខ្លួន​ដោយ​មាន​លម្អ​ប៉ាក់​នៅ​កណ្តាល។

  1. ១,០ ១,១ (31 March 2020)"Social Anthropological Perspectives in Vëlmìkirëmëyaûa".
  2. "Temple Overload! Sambor Prei Kuk". All About and Around (in អង់គ្លេស). 2016-04-25. Archived from the original on 2023-03-08. Retrieved 2019-11-20.
  3. "le petit journal, A L'Exposition Coloniale de Marseille". cent.ans.free.fr. Retrieved 2019-11-20.